مـرحبـا بكم في موقع دائرة الثقـافـة القـرآنيــة

هم اليوم يركزون جداً في حربهم الاقتصادية، حاربوا البنك، وحاربوا كُلّ المنشآت الاقتصادية، وحاصروا البلد؛ لأنهم يريدون الإضرار بالشعب كُلّ الشعب، خطواتهم كلها ضررها عام، هذا من أهم ما يفضحهم، ما يكشف زيفهم، أنهم يعملون ما يضر بالشعب الـيَـمَـني بأجمعه، بكله، في شماله في جنوبه، في وسطه، الحصار الاقتصادي، الضرر الاقتصادي، الاستهداف الاقتصادي، ضرره على الناس جميعاً، على كُلّ الـيَـمَـنيين، على كُلّ المناطق، على شرق البلاد، وعلى غربها، وشمالها وجنوبها ووسطها، وعلى كُلّ الـيَـمَـنيين، ليعرف البعض من الأغبياء، الأغبياء الذين باعوا أنفسهم بثمن رخيص، كم هي جنايتهم على بلدهم وعلى شعبهم، وأن أولئك الأعداء، الأمريكي في المقدمة، حتى الخطوة ضد البنك أتت بأمر أمريكي وتوجيه أمريكي نحن على علم بذلك، هذه الخطوة الهدف منها الإضرار بالشعب بكله، الإضرار بالاقتصاد بكله، الإضرار بكل إنْسَان يمني حتى الرضيع الـيَـمَـني هم يريدون أن يحاصروه في حليبه، حتى الموظف يريدون أن لا يصل إليه مرتبه، البنك كان يعمل بحياديه منذ بداية العدوان،

اليوم بقدر ما يتمكن أعداء الأُمَّـة من إبعادها عن مبادئها خصوصاُ المبادئ المهمة الضامنة الحيوية في واقع الأُمَّـة التي تضمن للأمة الاستقلال القوة الشكليات يمكن أن تخترق أن تحتوى أن تفرغ من تأثيرها الشكليات لكن المبادئ المهمة والرئيسية والحيوية التي يتحقق بها استقلال الأُمَّـة قوة الأُمَّـة العدل في الأُمَّـة الخير في الأُمَّـة كُلّ المبادئ التي لها أَهميَّة في قيام الأُمَّـة وإقامة الدين بكله هذه المبادئ تستهدف القيم المهمة تستهدف بشكل كبير جداً اليوم نرى أن هناك كثيراً من القيم الإيمانية والقيم الإسْـلَامية غائبة إلى حد كبير في أوساط الأُمَّـة وغيابها نتج عنه فراغٌ كبيرٌ مساحة كبيرة يستطيع العدو أن يتحرك فيها يستطيع الصهيوني اليهودي يستطيع الأمريكي يستطيع أي ضال أَوْ مفسد أَوْ طاغية في العالم أن يجد أمامه بيئة مفتوحة الذي يحصن الأُمَّـة يبني الأُمَّـة يحافظ على كيان الأُمَّـة كيان متماسك كيان عظيم كيان قوي هو تلك المنظومة من المبادئ والقيم والأخلاق وفي مقدمتها وعلى رأسها المبادئ الحيوية المبادئ المهمة فمبدأ الولاية هو منظومة هو ارتباط قيمي ارتباط مبدئي ارتباط أخلاقي ارتباط منهجي ارتباط عملي التزام عملي يمسك الأُمَّـة من هذا البعثرة من هذه البعثرة من هذا التفكك من هذا الضياع من هذا الشتات.

كان هذا من أهم النصوص والنص الرئيسي والموضوع الرئيسي الذي هو فحوى ومضمون البلاغ الذي أكدت عليه الآية القرآنية المباركة بلغ ما أنزل إليك من ربك وإن لم تفعل فما بلغت رسالته أن نأتي إلى هذا النص الذي كان في هذه المناسبة العزيزة والمهمة والذي كان له أَهميَّة كبيرة جداً بحكم الأَهميَّة التي أعطته الآية ودلت عليه الآية المباركة وإن لم تفعل فما بلّغت رسالته، وهنا من المهمة جداً أن ندرك وأن نعي جيداً وبعيد عن الجو المذهبي والحساسيات المذهبية والعصبيات المذهبية أن نأتي إلى الموضوع بكل شفافية وبكل موضوعية من خلال ما أعلنه الرسول وخصوص أن هذا النص متفق عليه ثابت بين الأُمَّـة لا خلاف بين الأُمَّـة في ثبوت مسألة الغدير

وإني تارك فيكم الثقلين ما إن تمسكتم به لن تظلوا من بعدي أبداً.. يعني إني حينما ألحق بجوار الله لن أترككم عبثاً لن أترككم مهملين لن أترككم بدون دليل ومعالم على الحق والهدى، لا، أنا تارك في أوساطكم ضمانة لأن تستمروا في طريق الهدى وفي طريق الحق وأن لا تتيه بكم وتتفرق بكم السبل المعوجة وأن لا تتيهوا وتضلوا وتضيعوا كتاب الله، وحَثّ على كتاب الله ورغّب فيه وسمّاه الثقلَ الأكبرَ وعترتي أهل بيتي إن اللطيف الخبير نبّأني أنهما لن يفترقا حتى يردا على الحوض. واستمر في خطابه وأكد عليهم الإقرارَ لهم بتبليغ الرسالة وبكمال التبليغ وبإجابة الحُجَّة عليه،

هذه المناسبة بمضمونها وحدثها التأريخي الكبير الذي سنتحدَّثُ عنه يوم الثامن عشر من شهر ذي الحجّة شَهِدَ حدثاً تأريخاً إسْـلَامياً عظيماً ومهماً وأساسياً ذلك كان أثناءَ عودة النبي صَلَوَاتُ اللهِ عَلَيْهِ وَعلى آله من حجة الوداع، وحجّة الوداع هي كما أسماها النبيُّ صَلَوَاتُ اللهِ عَلَيْهِ وعلى آله، ودَّعَ فيها أمته، وقال في خطبته الشهيرة وهو في الحج يخاطب أمته "ولعلي لا ألقاكم بعد عامي هذا"، كما قال أَيْضاً في خطبته في مناسبة الغدير الذي سنتحدث عنها قال: "كذلك إني أوشك أن أدعى فأجيب"،